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「余光中在的地方就是文學中心。」
"Wherever Yu Kwang-chung is, there is the centre of literature." — 陳芳明 國立政治大學臺灣文學研究所所長

失卻與復歸:余光中三地二十年(1964-1985)

作者 國立中山大學來源 華僑大學中國現當代文學-2004-大陸類型 余學研究-碩士論文-鄭劭清日期 2014nsysu_yu_lit_theys_000119
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詮釋資料 Dublin Core
館藏號nsysu_yu_lit_theys_000119
題名失卻與復歸:余光中三地二十年(1964-1985)
著作者國立中山大學
資料類型余學研究-碩士論文-鄭劭清
來源華僑大學中國現當代文學-2004-大陸
描述余光中在中國文壇上是一個獨特的存在。他不僅手持“璀璨的五彩筆”:涉足詩歌、散文、評論、翻譯、編輯各個文學門類;而且橫跨中西方文化;并且還擁有大陸、香港、臺灣、美國的生活經歷。知識資源和生活經歷造就了文壇上的余光中。在迄今七十余年的人生歷程中,1964—1985年二十年間值得注意,一方面因為在這段時間內余在美國、臺灣、香港頻繁遷移,另一方面這段時間也是其從早期到晚期創作的重要過渡。 在美國時期,余光中不僅未被異國文化所同化,相反,他體現出對故國親情深深的眷念、對文化沖撞深切的體認、對本土文化不容置疑的回歸。 在臺灣時期,飄離舊大陸的余光中體現了在工業化時代到來時對原始自然的回歸、在變幻的政治時空中希圖精神釋放、在放逐狀態中尋求個體的皈依、力圖超越現實生存,尋求終極的精神歸宿。 在香港時期,處于北望東顧狀況下的余光中一方面凝視大陸這一心靈中的夢土,一方面對臺灣這一家島有著深深的眷顧,另一方面在表面安頓的沙田生活中有著深深的焦慮。 本文試圖通過對余光中在這二十年三地間的詩文創作的把握,梳理出這段時期余的精神脈絡和思想特質,從而給文學版圖中的余光中一個客觀的定位。本文認為,余光中是一位中華文化本位的知識分子,在數十年中處于“失卻”的現實困境,為了自我救贖,他在精神上尋求“復歸”,其實質是在中華文化本位上得到精神歸宿,并立足、把握和開拓本位文化,以此得以在文學史上占據重要地位、擁有重大價值。
出版者國立中山大學
語言中文
創作日期2014-07-31
關聯資料來源:
<a href=http://lib.hqu.edu.cn/>《華僑大學圖書館》</a>